孫中山故居（資料圖片）。記者文智誠攝

　　3月的孫中山故居，翠亨村后“韻園”舊址的木棉樹開出茂盛的紅色花朵，木棉樹壯碩的軀干，頂天立地的姿態(tài)，猶如壯士的風骨，熾烈的顏色，就像英雄的鮮血染紅了樹梢。對此，前來瞻仰偉人故居的游客總會向天空多看幾眼。
　　火紅，曾經(jīng)是這座村莊泣血的顏色。鴉片戰(zhàn)爭后，珠江出海口沿岸的土地最先被洋人踐踏，英國軍艦、商船不僅在珠江口橫沖直撞，同樣也在靠近翠亨的內(nèi)河撒野?！吨猩绞兄尽酚涊d：“1841年二月二十一日，英國海軍由義律率輪船1艘潛入香山縣內(nèi)河，攻破湖州、沙涌兩炮臺，攻入渡頭村。村民奮起抗敵，雷兆成等14人在戰(zhàn)斗中英勇犧牲?！焙Ｑ髱Ыo香山人的不僅有物產(chǎn)，還有人禍。
　　南粵大地飽受重創(chuàng)，割地賠款，廣東負擔了賠款的20%，沉重的稅收轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上，農(nóng)村幾近破產(chǎn)，小小的翠亨村，僅占全村戶數(shù)5％的富豪，卻壟斷了村中80％的土地。除農(nóng)耕戶外，還有靠僑匯過活的華僑戶和小手工業(yè)戶等等，其中有3戶是被賣身當奴隸的下戶。孫家無田產(chǎn)，生活窮困，為了養(yǎng)活妻兒，孫中山父親孫達成除佃耕2.5畝祖田外，在村中每有農(nóng)閑時就替別人補鞋，收點工錢，晚上兼職敲更報時，每月賺取稻谷一斗，以幫補家用。隨著鴉片毒品的泛濫，官府腐敗，紡織品、鐵質(zhì)商品的流入，嚴重沖擊著南粵大地上的廣大農(nóng)村和手工業(yè)經(jīng)濟。
　　故居副館長林華煊清楚地記得，孫中山在回憶幼時翠亨村山林時曾經(jīng)用了一個詞 “徒然無毛”，“山上都沒有樹木了，可見生活環(huán)境之窘迫?！倍教靽\動導(dǎo)致的社會動亂，也讓南粵大地民不聊生，一逢亂世，匪患格外猖獗，孫中山曾親眼所見海盜將村中一美國歸僑的住宅洗劫一空。
　　面對如此困境，要么在外辱內(nèi)亂中忍饑受死，要么冒險海外尋求生機。萬般無奈之下，孫家人選擇了后者，孫中山的兄長孫眉率先跟隨舅舅前往夏威夷闖蕩，待事業(yè)稍有基礎(chǔ)，即召喚孫中山前往。
　　對于成長于農(nóng)耕文明的人來說，遠渡重洋，是一件需要多大勇氣的事情，浩渺海疆、兇險難料，而大洋彼岸，是否真的有座“金山”？然現(xiàn)實已逼得人走投無路，只能放手一搏。
    除了孫氏兄弟，這個小村子不知道多少人走上了他們的道路，新修撰的《南朗鎮(zhèn)志》統(tǒng)計，該鎮(zhèn)目前有戶籍人口38900人，而南朗籍華僑華人竟有40227人，有人形象地說，國內(nèi)有個“小南朗”，國外有個“大南朗”。而正是這些走出去的人，深深地影響了整個中華民族的近代史。
    走出去的孫中山，“始見輪船之奇，滄海之闊”，即生“慕西學(xué)之心”，開始接受西方文化的熏陶，在檀香山和香港的求學(xué)經(jīng)歷，使其看到了西方社會治理以及經(jīng)濟發(fā)展的先進之法，后萌生以振興中華為己任，踏上革新中國的征程。
    林華煊在查看歷史資料時發(fā)現(xiàn)這樣一個問題，相較于同樣面海而居的江浙一帶，南粵地區(qū)的先民更具有走出去的勇氣?！氨热缬扇蓍b倡導(dǎo)的留美幼童中，最早一批90%都是南粵人，而其中又有一大半是香山人，無論是現(xiàn)實逼迫，還是主觀能動，香山人鼓足勇氣，去尋找致力于國家富強，民族獨立的突破口。他們也是中華民族直面海洋文化沖擊的象征?！?br/>　　香山這片土地上，河涌匯流入海，或許，正因河海交融的咸淡水的澆灌，才令這里的木棉花開得分外鮮紅。英雄樹下英雄立，那些喝咸淡水長大，走向海洋勇于開拓，并搭建一座通往彼岸和此岸橋梁的人，他們就是英雄。