南方重磅深讀 | 中山僑村行:在鄉(xiāng)愁最深處講好中國故事!
發(fā)布時間:2024年12月07日 來源:南方日報
“我雖然是廣東人,也長期從事僑鄉(xiāng)研究,但我從來沒有走過這么多座村莊,這么深入地走到村莊的每一個角落。”
12月6日,在“實踐服務(wù)‘根魂夢’話語 僑力助推‘百千萬工程’”僑村行主題交流會上,廣東省僑史學(xué)會會長、暨南大學(xué)華僑華人研究院研究員張應(yīng)龍回憶起三年僑村走訪之路,如是感慨。

12月6日,在“實踐服務(wù)‘根魂夢’話語 僑力助推‘百千萬工程’”僑村行主題交流會。南方+ 葉志文 拍攝
“風(fēng)韻南粵·文化興城僑村行”大型人文采訪活動(下稱“僑村行”)自2022年啟動,通過調(diào)研走訪中山市50個重點僑村,面向海內(nèi)外宣傳中山僑村的自然之美、人文之美、發(fā)展之美,真實記錄了鄉(xiāng)村振興帶來的傳承與弘揚、守正與創(chuàng)新,講好了新時代中國故事、廣東故事、中山故事。
一篇篇直擊人心的僑村行報道,一封封書寫最美鄉(xiāng)愁的集體家書,備受海內(nèi)外華僑華人追讀,率先在僑助“百千萬工程”上作出廣東僑界的創(chuàng)新實踐,打造了發(fā)掘和弘揚新時代僑鄉(xiāng)文化的廣東樣本。
用腳丈量大地,以情勾勒故土,在中山僑村讀懂中國鄉(xiāng)土氣、講述歷史展望未來。這場座談會既是對中山僑村行的總結(jié)與回顧,更是一場如何傳唱、激活僑文化的思想碰撞。
用文化同世界對話,服務(wù)構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,做優(yōu)“機遇廣東”“魅力廣東”等品牌,對外講好中國故事、大灣區(qū)故事、廣東故事,中山僑村行既是一次對僑鄉(xiāng)故土鄉(xiāng)情的永恒守望,也是一次助力老僑村走向鄉(xiāng)村振興、展現(xiàn)“百千萬工程”新風(fēng)貌的關(guān)鍵賦能,是一次中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化海外傳播的創(chuàng)新之舉,更是一次與世界文明交流互鑒的文化對談。
故土鄉(xiāng)情,永恒守望
這一趟旅程貫通中山僑村的歷史、現(xiàn)在和未來——
50個重點僑村、1172公里走訪足跡、300多處僑捐僑跡、500多位僑村鄉(xiāng)親和基層干部的聲音,最終凝聚成一本超30萬字的僑村著作。我們在一個個故事中看到僑村的“世界觀”,看到海內(nèi)外華僑對故土鄉(xiāng)情的“精神守望”,看到僑魂僑心在僑鄉(xiāng)大地上延綿不絕。
在中山石岐張溪村,有一個“敬老節(jié)”的傳統(tǒng)。
張溪村的老人福利基金會,是港澳鄉(xiāng)親和華僑帶頭捐資成立起來的,一直堅持到現(xiàn)在,已有40多年。在張溪第39周年敬老大會上,年近九旬的旅港鄉(xiāng)親蘇計成心潮澎湃,唱起了《故鄉(xiāng)情》這首歌?!肮枢l(xiāng)水,故鄉(xiāng)情,肩并肩手?jǐn)y手……”從興醫(yī)助學(xué)到修橋建路,這些海外鄉(xiāng)親以自己的方式回饋家鄉(xiāng),塑造了張溪村的過去;從早期出海的華僑祖輩到陸續(xù)回歸的家族后人,他們以自己的方式建設(shè)著張溪村、中山市和大灣區(qū)的未來。

在張溪第39周年敬老大會上,年近九旬的旅港鄉(xiāng)親蘇計成再次唱起《故鄉(xiāng)情》這首歌。南方+ 李姍恒 拍攝
在中山南頭北帝社區(qū),有一盞照亮故鄉(xiāng)方向的燈。
走在游廊畫壁的北帝廟中,澳門鄉(xiāng)親黃連廣在燦若星河的花燈中,仿佛穿越百年看見海外和港澳鄉(xiāng)親齊聚廟宇、榮歸故里的熱鬧景象——在祖輩的講述中,這些源于祈福的花燈,已經(jīng)成為出海謀生的海外及港澳鄉(xiāng)親做善事、行義舉的載體,成為游子歸家的航燈。凝望著燦若星火的光暈,好似凝望著最初的凝望,看到了香山華僑如何背起行囊遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)闖天下。
在起鳳環(huán)社區(qū),有一個近250多座建筑連起來的僑屋群落。
佇立在其中的“金箔大屋”門前,那副“金山順利,大有回唐”對聯(lián),歷經(jīng)百年風(fēng)雨依然訴說著那時的期盼與驕傲。當(dāng)加拿大溫哥華中山隆鎮(zhèn)同鄉(xiāng)會會長李福榮一行回到故鄉(xiāng)時,真切地體會到——無論在外漂泊多久,祖屋俱在、鄉(xiāng)音未改,就是起鳳環(huán)人最親切的回憶。行走在更多的僑村僑房的印記里,這些來自百年前的建筑,也具有非常現(xiàn)代的表達(dá)。

起鳳環(huán)社區(qū)。南方+ 葉志文 拍攝
中山市僑聯(lián)黨組書記、主席劉志巍表示,“風(fēng)韻南粵 文化興城僑村行”大型人文采訪活動堅定做好新時代“僑”的文章,展現(xiàn)“百千萬工程”僑鄉(xiāng)新貌,凝聚人心、匯聚力量。三年來,僑村行進行了新時代的鄉(xiāng)土回望、唱響了新時代的鄉(xiāng)村振興、描繪了新時代的最美鄉(xiāng)愁。
“每到一條村,都要仔細(xì)了解僑情動態(tài)和特點,精心選擇典型人物來表達(dá)僑情的新變化,使僑情調(diào)研有厚度有溫度?!睆垜?yīng)龍指出,中山僑村行是有厚度有溫度的僑情大調(diào)研。歷時三年的50條僑村調(diào)研,涵蓋了中山所有鎮(zhèn)區(qū),是真真正正的大范圍深度調(diào)研。
中山市僑聯(lián)名譽主席、國際菁英會主席、廣東凱信榮集團有限公司董事局主席胡智榮認(rèn)為,僑村作為海外僑胞的故鄉(xiāng),承載著厚重的歷史文化與濃濃的鄉(xiāng)愁記憶。在“百千萬工程”的宏偉藍(lán)圖中,僑村有著獨特而重要的地位與作用,應(yīng)積極推動僑村的建設(shè)與發(fā)展。
老僑村,煥新生
這一趟旅程刻印廣東僑村奮力實施“百千萬工程”的發(fā)展、振興與思考——
“我非常關(guān)注中國僑鄉(xiāng)的調(diào)研,我參與了中山的僑村行,感覺這是一場希望與‘百千萬工程’緊密結(jié)合起來,思考如何利用僑鄉(xiāng)資源推進‘百千萬工程’下鄉(xiāng)村文化振興的活動,現(xiàn)實性非常強。”張國雄表示,自己參與歷時三年的僑村行后發(fā)現(xiàn),僑村行為僑鄉(xiāng)研究提出了一系列課題。
“中山僑村行以根為基礎(chǔ)、以魂為重點、以夢為目標(biāo)、以文化平臺凝聚僑界、聚集僑力,不斷增強僑胞的自豪感、歸屬感,厚植‘根魂夢’,助推‘百千萬工程’?!睆垜?yīng)龍表示,“這里面有敏銳的觀察,也有理性的思考。有歷史的對話,也有時代的拷問。例如,岐澳古道在移民史上有何地位?如何將長洲醉龍推向世界?如何讓孫文西路再放異彩?”
從僑村遺珍中講述僑鄉(xiāng)故事,從僑村風(fēng)貌中描繪鄉(xiāng)村振興,中山僑村行展現(xiàn)了僑助“百千萬工程”的地方創(chuàng)新實踐。

長洲醉龍。南方+ 葉志文 拍攝
在中山華僑的精神原點——石岐街道香山古城片區(qū),承載百年僑史的孫文西路步行街正煥發(fā)新生。
今年七夕之夜,煙墩山下的孫文西路步行街人潮涌動,香山劇場正式亮燈啟用,以“月上煙墩”為主題的文藝晚會同期上演。香山劇場是孫文西路歷史文化街區(qū)的重要公共空間,將打造為街區(qū)最具活力、最有文化氛圍的文化廣場。未來,孫文西路歷史文化街區(qū)還將引入特色餐飲、文化創(chuàng)意、非遺及老字號、精品民宿、潮品零售等業(yè)態(tài),打造集文化、旅游、商業(yè)于一體的大灣區(qū)人文地標(biāo)。

孫文西路步行街。南方+ 葉志文 拍攝
在南區(qū)街道曹邊村,這座近千年的古村落,正闖出一條農(nóng)文旅融合、富民興村的新路子。
作為2022年僑村行首批報道的村落,曹邊村在2023年獲得百萬元投入,對曹邊學(xué)校進行了修繕加固。以強村公司為抓手,曹邊村打造了一個“鄉(xiāng)創(chuàng)+”開放式平臺,引入文旅、餐飲、民宿、研學(xué)等經(jīng)營業(yè)態(tài),村中遍布春紅蝴蝶展覽館、曹邊鄉(xiāng)村驛站、曹邊學(xué)堂、望風(fēng)臺餐廳、窯烤面包店、左琴右茶、不舍園等文旅新業(yè)態(tài),人氣逐漸興旺。
在港口鎮(zhèn)新港社區(qū),一批港澳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)青年在此入駐、生根、發(fā)展,在灣區(qū)融合浪潮中追尋自己的夢想。
從一個沙田水鄉(xiāng)成長為繁華商圈,新港社區(qū)城市化浪潮的背后,也是無數(shù)華僑華人、港澳鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)尋找機遇、支持家鄉(xiāng)發(fā)展的縮影。“除了北上廣深等一線城市,中山也可以為港澳青年的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供另一種選擇?!毕愀矍嗄挈S嘉豪說,“對于這個選擇,我們愿意用時間去驗證?!?/p>

港口鎮(zhèn)新港社區(qū)。南方+ 葉志文 拍攝
“中山給我留下了一個很深刻的印象——它既是傳統(tǒng)僑鄉(xiāng),又有現(xiàn)代僑鄉(xiāng)的特點,存在新移民?!睆垏壅J(rèn)為,中山傳統(tǒng)僑村的演變,為學(xué)術(shù)界提出了一系列學(xué)術(shù)問題:
在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的大潮當(dāng)中,僑鄉(xiāng)依何而存在?張國雄認(rèn)為,中山的僑村是觀察在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中演變的僑鄉(xiāng)樣本。
在中山,張應(yīng)龍看到了僑鄉(xiāng)的另一種樣本——都市僑鄉(xiāng)。改革開放后,中國僑鄉(xiāng)發(fā)生重大變化,其主要標(biāo)志之一就是涌現(xiàn)了更多的都市僑鄉(xiāng)?!靶赂凵鐓^(qū)是中山典型的新興都市僑鄉(xiāng)。受發(fā)展機遇吸引,各地僑胞來到新港創(chuàng)業(yè),推動本土僑鄉(xiāng)發(fā)展。中山新港社區(qū)的這種模式,可視作如今大灣區(qū)的融合樣本?!?/p>
在僑村行的走訪過程中,省、市兩級華僑歷史專家、民間學(xué)者、大學(xué)生調(diào)研隊伍共同深入現(xiàn)場參與調(diào)研,研究中山華僑文化的起源,解讀僑鄉(xiāng)文化與城市發(fā)展的脈絡(luò),凝練華僑與香山文化根脈,形成了《講好中國故事:基于華裔新生代與留學(xué)生的文化傳播策略研究》等課題研究。
僑村行激發(fā)了“僑鄉(xiāng)文化與中國式現(xiàn)代化”“僑鄉(xiāng)文化與人文灣區(qū)發(fā)展”“僑鄉(xiāng)文化與當(dāng)代鄉(xiāng)村振興”等理論研究的全新思考,探索一條發(fā)揮僑鄉(xiāng)文化效能助力高質(zhì)量發(fā)展的全新道路,這是“最美鄉(xiāng)愁”讀本最深遠(yuǎn)的意義。
對話世界,交流互鑒
這一趟旅程搭建了中國僑鄉(xiāng)與世界文明對話的橋梁——
在一次次僑村行中,調(diào)研團隊尋訪中華兒女共同的根、共同的魂、共同的夢,拾獲一個個故事,寄出一封封“家書”,聆聽來自海內(nèi)外的回音,吸引無數(shù)來自海內(nèi)外的關(guān)注和點贊。
借由僑村行的海外傳播,中國僑鄉(xiāng)的文化故事,在世界文明長河中激蕩,傳來一次次回響。
“對于我們這些曾經(jīng)生于斯長于斯的海外中山人來講,這些報道喚起了美好的回憶?!眮碜悦绹又葜猩酵l(xiāng)會的僑胞余志毅說,“海外的中山華僑華人,素有‘胸懷天下,心系故里’的愛國愛鄉(xiāng)情懷,熱情參與家鄉(xiāng)建設(shè),是中山發(fā)展過程中一股不可缺少的力量?!?/p>
“連續(xù)看了幾期‘僑村行’報道,‘鄉(xiāng)愁’兩字直上心頭,不?;貞浧饍簳r在家鄉(xiāng)的生活片段?!敝猩绞袃S聯(lián)顧問、荷蘭中山同鄉(xiāng)會會長梁國姿說,“希望通過‘僑村行’大型人文采訪活動,挖掘出中山更多不為人知、又具有悠久歷史的地方,讓這些故事一代代傳承下去?!?/p>
華僑一個最重要的特點就是愛國、愛鄉(xiāng)、愛自己的家人。這就是中國人、中國文化、中國人的精神、中國心。黨的二十屆三中全會,吹響了為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗的嘹亮號角。全會通過的《決定》明確提出,“完善港澳臺和僑務(wù)工作機制”,對進一步深化港澳臺和僑務(wù)工作機制提出新的更高要求。
走訪中,張應(yīng)龍始終難以忘懷20年前驚鴻一瞥的古鶴村口石碑。1920年,近200位古鶴華僑華人為修建古鶴村石板街慷慨解囊,檀香山埠、美國京文埠、神戶埠、橫濱埠、大呂宋華摩埠、金邊埠、蜆港埠、雪梨埠,國內(nèi)的漢口埠、青島埠、上海埠、山海關(guān)埠……他們的姓名和旅居之地被刻印碑上,留存至今。一個個地名,在眼前勾勒出一張“地圖”——近代以來橫跨亞洲、美洲、大洋洲的亞太經(jīng)濟商貿(mào)圈,折射出近代亞太地區(qū)的經(jīng)濟貿(mào)易文明史。

在古鶴村口石碑上,張應(yīng)龍發(fā)現(xiàn),古鶴近200位華僑足跡遍布國內(nèi)外21個港口城市。南方+ 葉志文 拍攝
“走過了歷史長河的僑鄉(xiāng),現(xiàn)在依然生機勃勃,期待未來我們能夠在挖掘新的故事基礎(chǔ)上,以‘僑的力量’講好新的‘中國故事’?!濒吣洗髮W(xué)僑鄉(xiāng)治理與鄉(xiāng)村振興研究院院長劉義強認(rèn)為,僑鄉(xiāng)在中國式現(xiàn)代化的探尋過程中,具有風(fēng)向標(biāo)的意義,引領(lǐng)著中國文明向更加開放、包容的方向發(fā)展。
“中山僑村行”這一深入調(diào)研活動,走訪了諸多僑村,不僅細(xì)致入微地挖掘了僑鄉(xiāng)深厚的“地方性”文化底蘊,還深刻揭示了其在“現(xiàn)代化”進程中的啟示與借鑒意義。這一調(diào)研不僅是對僑鄉(xiāng)獨特價值的肯定,更是對中國文明未來發(fā)展路徑的深刻思考與前瞻。
“中山僑村行”等項目,通過深入挖掘僑鄉(xiāng)和現(xiàn)實發(fā)展的故事,展示了中國人在文明相互交流過程中找到和諧共生的基礎(chǔ)的能力。劉義強認(rèn)為,這不僅是中山等華僑人數(shù)較多地區(qū)的責(zé)任,更是整個中華文明的責(zé)任和使命。
僑村行宣傳總量中,超半數(shù)來自Facebook、Twitter、“云上家書”信息矩陣平臺等海外宣傳陣地。南方報業(yè)傳媒集團GDToday副總編輯謝苗楓介紹,僑村行系列產(chǎn)品被23家境外主流華文媒體轉(zhuǎn)發(fā),連同其他海外社交平臺賬號的傳播,海外總傳播量超過1000萬。這本“最美鄉(xiāng)愁”不僅僅成為了一封云端家書,更成為了僑鄉(xiāng)文化走出海外、講述中國故事的擴音器。
另一方面,市僑聯(lián)將僑村行中形成的僑鄉(xiāng)文化元素融入到僑界學(xué)子夏令營、征文比賽、文明小導(dǎo)游、線上游學(xué)欄目等文化活動中,向世界講述僑鄉(xiāng)故事,探索培育僑鄉(xiāng)文化助力中外文化交流強大勢能的新思考。
僑村行報道過程中,中新社、中央廣播電臺等11家媒體進行了采訪報道,相關(guān)稿件被學(xué)習(xí)強國、中國僑網(wǎng)、中國僑聯(lián)等23個平臺廣泛轉(zhuǎn)載發(fā)布。僑村行品牌影響力逐漸增強,實現(xiàn)以小窗口講大故事、借小僑村看大中國。
“通過文明交融和互鑒,我們可以構(gòu)建一個新的體系,實現(xiàn)不同文明之間的交流互動和共同發(fā)展。中山僑村行在這方面表現(xiàn)突出,期待未來能夠在挖掘新的故事基礎(chǔ)上,以‘僑的力量’講好新的‘中國故事’?!眲⒘x強說。
上一條記錄:劉義強:以“僑的力量”講好新的“中國故事下一條記錄:南方日報速讀 | 厚植“根魂夢” 僑助“