從城市上空俯瞰，位于中山老城區(qū)石岐街道的蓮興路和蓮塘東路交會成“十字”，將厚興村分為東、西兩大片區(qū)。

一條長長的厚興直街貫穿而過，見證數(shù)百年來的街市繁華、更新迭代。在繁華的都市演變中，厚興村在較早地完成了城市化的同時(shí)，又難得地守住了蓮峰山脈的人文底蘊(yùn)、故土風(fēng)貌，是華僑華人的鄉(xiāng)愁守望之地。

厚興村面積不到0.88平方公里，戶籍人口不到1800人，是石岐街道面積最小的兩個(gè)村之一，卻是中山現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)源地之一。這離不開跨越重洋闖世界的華僑華人——這里曾走出鄭偉權(quán)、鄭家安、黎桂添等知名僑領(lǐng)，他們帶回了現(xiàn)代教育的火種，他們也帶動了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的繁榮。

厚興村牌坊。南方+ 葉志文 拍攝

蓮峰蒼蒼翠麓，岐江奔涌入海。史書記載的蓮峰山下香山學(xué)宮鼎盛之景，穿過數(shù)百年時(shí)光，再次與厚興村的現(xiàn)在、未來相遇。

移山通路

孕育中山現(xiàn)代服務(wù)業(yè)雛形

“以前的厚興四面環(huán)山，南邊被大金、小金兩座山阻隔，基本沒有路可以進(jìn)村。”驅(qū)車行駛在蓮塘東路，厚興村黨支部原書記黃燦源將這段歷史娓娓道來。為了找尋發(fā)展機(jī)會，厚興村一批人奔赴港澳地區(qū)和海外，嘗試下海經(jīng)商。鄭偉權(quán)、黎桂添、鄭寶生就是其中的代表人物。

鄭偉權(quán)先是赴越南謀生，后到香港隨表哥楊志云創(chuàng)立美麗華大酒店及景福集團(tuán)等上市機(jī)構(gòu)并擔(dān)任董事。晚年移居美國洛杉磯，在唐人街開設(shè)美麗華大酒樓。黎桂添同樣早年旅居香港，后來成為香港桂通投資有限公司董事長，曾在三鄉(xiāng)鎮(zhèn)、板芙鎮(zhèn)興建工業(yè)大樓，為發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)。

這些港澳鄉(xiāng)親、海外華僑，將先進(jìn)的商業(yè)文化帶回了家鄉(xiāng)，讓這個(gè)曾經(jīng)貧困落后的小村莊，成為中山現(xiàn)代服務(wù)業(yè)萌芽的土壤。

厚興村位于中山市石岐街道蓮興社區(qū)。南方+ 葉志文 拍攝

站在蓮興路與蓮塘東路交會的十字路口，目光越過熙熙攘攘的人流，可以看到周邊的城市花園、蓮興酒店、厚興市場……這些建筑無聲地講述著厚興村的輝煌創(chuàng)業(yè)史——

1992年，在鄭偉權(quán)、黎桂添的牽頭帶領(lǐng)下，厚興村利用地處中山市區(qū)的優(yōu)勢，開始發(fā)展大型商住區(qū)城市花園項(xiàng)目?！爱?dāng)時(shí)我們開了個(gè)會議，討論怎么用好村里的土地。于是，港澳鄉(xiāng)親給我們提供了一筆資金，村里拿出了土地，大家一起合作開發(fā)項(xiàng)目。”黃燦源說。

為了發(fā)展這一項(xiàng)目，厚興人夷平了大金、小金兩座山，1992年同步舉行了蓮塘東路、蓮興路的奠基儀式。自此，厚興真正打通了連接外界的道路。

厚興村源龍里。南方+ 葉志文 拍攝

憑借這股韌勁，厚興村迅速發(fā)展壯大城市花園項(xiàng)目，并帶動了周邊交通、商貿(mào)、教育、環(huán)境的提升，特別是服務(wù)行業(yè)的急速發(fā)展，先后興建了厚興市場、蓮興酒店、厚興文化廣場、厚興鄭偉權(quán)學(xué)校、厚興鄭偉權(quán)老人康樂中心、厚興黎桂添幼兒園等現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施。

“當(dāng)時(shí)的蓮興酒店，是石岐第一家三星級酒店。附近辦婚禮嫁娶的人家，都會來這里擺宴席，進(jìn)入厚興村的人越來越多了?！秉S燦源笑著說。以蓮興酒店為基礎(chǔ)，厚興村陸續(xù)引進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)。隨著道路的暢通和商業(yè)配套的完善，厚興村逐步走向了繁榮鼎盛，往日的貧窮閉塞漸漸遠(yuǎn)去。

如今，漫步在厚興村，土坯泥房已成昔日舊景，取而代之的是洋房別墅、繁華商圈。這個(gè)昔日的貧困小村，敏感地把握住了城市化浪潮中的機(jī)遇，率先發(fā)展酒店、房地產(chǎn)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，不僅極大地提升了村集體的經(jīng)濟(jì)水平，甚至帶動了石岐乃至中山商業(yè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

廣東歷史學(xué)會副會長、中山市政協(xié)專職常委胡波認(rèn)為，這與中山華僑為村里帶來的思想啟蒙息息相關(guān)?！叭A僑與家鄉(xiāng)發(fā)生的互動交流，會潛移默化地改變村民的思想觀念和生活方式。華僑所帶回來的事物，最重要的不是經(jīng)濟(jì)支持，而是先進(jìn)的發(fā)展理念和文化思想?！?/p>

崇文重教

蓮峰山下文脈流長

“北連幾個(gè)小山頭，形似蓮花”，蓮峰山由此得名。從古至今，蓮峰山向來是文脈鼎盛之地。南宋紹興二十二年，香山立縣。幾年后，香山學(xué)宮建立，就位于蓮峰山南端。作為當(dāng)時(shí)香山縣的最高學(xué)府，香山學(xué)宮曾經(jīng)培養(yǎng)了眾多香山文人。

數(shù)百年時(shí)光流轉(zhuǎn)，蓮峰山下，形成了最具代表性的中山教育集群——厚興鄭偉權(quán)學(xué)校、厚興黎桂添幼兒園、電子科技大學(xué)中山學(xué)院、廣播電視大學(xué)中山分校、中共中山市委黨?！n山古樹間，十?dāng)?shù)所院校的學(xué)子在此孜孜求學(xué)，與書香為伴。

厚興黎桂添幼兒園。南方+ 葉志文 拍攝

崇文重教，是厚興村的底色。

“老一輩的農(nóng)民沒有文化，以前，村子里連一個(gè)正牌大學(xué)生都沒有。如果想要改變后代的命運(yùn)，就一定要提升教育。在村子的規(guī)劃之初，我們就定下了建設(shè)兩家省一級學(xué)校的目標(biāo)?！秉S燦源說。

但彼時(shí)，厚興村的資金仍十分緊張，所幸村中的港澳鄉(xiāng)親、海外華僑及時(shí)伸出了援手。

坐落于蓮峰山上的中山市厚興鄭偉權(quán)學(xué)校，素有厚興“布達(dá)拉宮”之美譽(yù)，正是由鄭偉權(quán)、鄭家安、黎桂添、鄭寶生等華僑捐資創(chuàng)建。

甫進(jìn)校門，就能看到鄭偉權(quán)先生的銅像，“鄭先生出生之年，逢家道中落，童年時(shí)代餐食不繼，適學(xué)之齡而苦無力供讀……”銅像下的一塊鋼牌，道盡了鄭偉權(quán)先生的童年艱辛與求學(xué)之切。鄭偉權(quán)幼年時(shí)家境貧寒，為求學(xué)自薦在私塾為老師奉茶打掃，換取在校旁聽三年的機(jī)會。

厚興鄭偉權(quán)學(xué)校。南方+ 葉志文 拍攝

為了不再讓村中后輩體會自己求學(xué)的艱辛，鄭偉權(quán)帶頭捐資100多萬元，在村中建立厚興小學(xué)，黎桂添、鄭寶生等華僑也紛紛解囊相助。后來，厚興村將該校命名厚興鄭偉權(quán)學(xué)校，以作紀(jì)念。1992年，鄭偉權(quán)病逝，其子鄭家安秉承父親遺志，繼續(xù)捐資擴(kuò)建學(xué)校，完善教學(xué)設(shè)施。如今，厚興鄭偉權(quán)學(xué)校已成為廣東省一級公辦小學(xué)。

從厚興鄭偉權(quán)學(xué)校步行數(shù)十米，就是厚興黎桂添幼兒園的所在地。晨光下，年幼的孩子們在園中肆意奔跑。這所幼兒園由黎桂添捐資200多萬港元、厚興村民集資1000多萬元?jiǎng)?chuàng)辦，是廣東省一級幼兒園?！皠傞_園的時(shí)候，校門口還是一片光禿禿的樹苗，如今已經(jīng)長成了參天大樹?！痹诖斯ぷ饕呀?jīng)有20多年的厚興黎桂添幼兒園業(yè)務(wù)主任李娟感慨道。

這里還有中山市唯一一所本科院?！娮涌萍即髮W(xué)中山學(xué)院，其前身是1986年成立的中山大學(xué)孫文學(xué)院，由旅日華僑吳桂顯捐資建立，這所學(xué)校的成立同樣與厚興村息息相關(guān)。“以前厚興村還有300多畝山地。為了支持中山的辦學(xué)事業(yè)，后來這些土地就用來建設(shè)中山大學(xué)孫文學(xué)院?！秉S燦源說。

蓮峰山下，如今已經(jīng)匯聚形成包括幼兒園、小學(xué)到大學(xué)的教育集群，成為中山教育事業(yè)布局的核心。

守護(hù)老街

讓華僑華人望得見鄉(xiāng)愁

穿行村中的厚興直街，刻印著厚興村漫長的歲月變遷。

巷尾的細(xì)葉榕，已然靜靜站立了300余年。夏日里，老人坐在樹下?lián)渖燃{涼，身邊是孩童的歡聲笑語。類似這樣的古榕樹，厚興村有4棵，樹齡均達(dá)到100年至300年。

厚興村內(nèi)保存有不少古榕樹。南方+ 葉志文 拍攝

以往逢年過節(jié)，鄭偉權(quán)夫婦、鄭家安夫婦、黎桂添夫婦會帶著兒女回到厚興，一路走過古老的鄭氏大宗祠、大陂華光廟、鄭偉權(quán)故居、黎桂添故居，讓家族后代認(rèn)識自己的故鄉(xiāng)。

擺放在厚興鄭氏大宗祠的龍舟。南方+ 葉志文 拍攝

他們所看到的厚興鄭氏宗祠，始建于清康熙年間，位于厚興直街31號，如今依然保存完好，是華僑華人歸鄉(xiāng)必然尋根的地方。鄭偉權(quán)、鄭家安等華僑曾經(jīng)多次步入宗祠，向兒女孫輩們講述家族的來處?！八麄儠嬖V子女，這里是家族的祠堂，這里是他們的祖屋……”黃燦源說，鄭氏是厚興村的第一大姓，百年宗祠見證了百年傳承，文化根脈綿延不絕。

村民合力將龍舟搬進(jìn)厚興鄭氏大宗祠。南方+ 葉志文 拍攝

從厚興直街31號走到60號，就是鄭偉權(quán)先生的故居。推開古樸的卷花鐵門，一棟米黃色的雙層別墅映入眼簾，寬敞的院落讓人頓生豁然之感。院內(nèi)栽種的樹木依舊蒼翠，在別墅外墻投射出斑駁光影，看得出有人用心打理的痕跡。

每次回歸故里，鄭家安會在老宅祭奠先人。這間房子是祖輩留下來的紀(jì)念，鄭家安非常珍惜，希望把房子保護(hù)好。

建筑古跡的社會價(jià)值，本質(zhì)上是一種集體性的地方依戀，也是一種家園和故土意識的凝聚。隨著城市化浪潮的逐漸深入，厚興村作為傳統(tǒng)村落的歷史文化價(jià)值不斷深化，被當(dāng)作華僑精神家園的象征意義不斷被放大，讓華僑華人對故鄉(xiāng)的情感發(fā)展為強(qiáng)烈的文化尋根意識，在過去與現(xiàn)在之間建立起無形紐帶。

厚興鄭氏大宗祠。南方+ 葉志文 拍攝

站在鄭偉權(quán)故居，胡波久久地凝視著這棟歷經(jīng)歲月滄桑的建筑，欣賞其歷史之美。胡波認(rèn)為，鄉(xiāng)村承載著中國文化與精神，是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間，也是華僑尋根問祖的根源所在?！白窇涏l(xiāng)愁，就要回到這些老房子、老建筑中去找尋。在現(xiàn)代化高速發(fā)展的過程中，我們一定要保護(hù)好村落的文化肌理，同時(shí)盤活利用這些歷史文化資源。這樣既保護(hù)了它，也傳承了文化?！?/p>