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志在四方

16世紀(jì)，地理大發(fā)現(xiàn)開啟了大航海時(shí)代，也加快了全球化的進(jìn)程。香山澳門不僅成為多邊貿(mào)易和文化交流的重要樞紐，而且一度是中國(guó)人尤其是香山人瞭望西方、走向世界的門戶。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，受世界工業(yè)革命浪潮和移民大潮的影響，香山人開始大規(guī)模結(jié)伴出洋，去異國(guó)他鄉(xiāng)謀求發(fā)展。

四海為家的香山人，不僅在海外移居地開辟出嶄新的天地，而且在全球工業(yè)化和世界貿(mào)易一體化進(jìn)程中扮演了重要角色。

寰球經(jīng)營(yíng)

早期香山華僑在海外主要從事采礦、種植、餐飲、雜貨等基礎(chǔ)性行業(yè)。一些華僑工商業(yè)者既具有非凡的冒險(xiǎn)精神，又積極學(xué)習(xí)借鑒西方近現(xiàn)代工商業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和模式，成為杰出的企業(yè)家。他們以創(chuàng)新和開拓的精神，將投資擴(kuò)展到金融、百貨、航運(yùn)等高端產(chǎn)業(yè)，成為居住國(guó)乃至跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的業(yè)界典范。

凝聚族魂

華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)生活，以同胞之情為紐帶，守望相助，聚集而居，形成唐人街。他們創(chuàng)辦社團(tuán)會(huì)館、華文教育、華文報(bào)刊，不僅促進(jìn)了華僑的中華文化認(rèn)同，而且為他們更好地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)提供了巨大助力。

命運(yùn)與共

近代以來，中山華僑與中華民族的前途命運(yùn)緊密相連。他們支持孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻封建帝制;引進(jìn)近現(xiàn)代公司經(jīng)營(yíng)理念與模式，踐行實(shí)業(yè)救國(guó)，在百貨、紡織等行業(yè)引領(lǐng)風(fēng)騷;支援祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，挽救民族危亡;同居住國(guó)民眾一道參與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)人類正義。

再造鄉(xiāng)邦

華僑身處異國(guó)他鄉(xiāng)，心系·桑梓故土。他們匯款寄信，扶養(yǎng)家眷，維系親情;捐資助學(xué)，助力公益慈善，促進(jìn)僑鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展。他們將國(guó)外的器物、技術(shù)、文化帶回家鄉(xiāng)，將中國(guó)文化傳播海外，既促進(jìn)了中外文化交流，又使中山成為與世界接軌較早的地區(qū)。

美美與共

隨著世界形勢(shì)變化，華僑華人逐漸成為居住國(guó)發(fā)展的重要參與者、受益者與貢獻(xiàn)者。中山華僑華人在居住國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域涌現(xiàn)出許多杰出人士。新時(shí)代，華僑華人積極參與“一帶一路”建設(shè)，共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。