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【風韻南粵?文化興城僑村行】沙邊村:百年百碉抒僑韻,煙火氣里憶經(jīng)年
發(fā)布時間:2022年10月08日 來源:中山歸國華僑聯(lián)合會

晨光熹微,霧色氤氳,初秋的太陽慢悠悠地在云層里穿行。騎著老式“二八大杠”的阿伯從碉樓林立的窄巷中慢慢駛過,車頭的鈴鐺偶爾在經(jīng)過某個路口時發(fā)出一串悅耳的“叮鈴聲”,生機盎然的一天,就此蘇醒。

沙邊村中的沙邊學校。記者 余兆宇 攝
在有著“百碉僑村”之稱的沙邊村,鬧與靜僅有一街之隔。不同于南區(qū)諸多山水環(huán)繞、恬靜悠然的僑村,沙邊村更像一位擁有雙面性格的中年人,一面藏著悠長的歷史故事,一面散發(fā)著人間煙火氣。這樣的反差,到了夜里更為直觀。白日里挺拔如蒼松的碉樓群,于夜幕中悄然隱匿了氣息。而百米外的沙邊夜市卻燈火通明、人聲鼎沸,在工廠忙碌一天的人們,被空氣中彌漫的煙火氣吸引至此,于推杯換盞中,傾訴各自的煩憂,這便是沙邊的韻味所在。
沒有誰規(guī)定了人生的路要怎么走,而僑村未來應(yīng)該如何發(fā)展,也不會只有一種答案。作為擁有數(shù)萬名外來人口的“百碉僑村”,沙邊正以一種獨特的方式向世人展示它的多面魅力,解鎖專屬于沙邊的發(fā)展密碼。
· 沙邊往事 ·
華僑遍布世界20多個國家和地區(qū)
沙邊的僑故事,要從19世紀中葉(1850年前后)說起,那時村民孫正邦、孫述潛、孫玉靄率先前往加拿大卑詩省北部一帶淘金,后來,越來越多的村民為了生存開始出國謀生。有些被欺騙“賣豬仔”而去,有些是被親人帶去,有些則是冒名頂替買一張“出世紙”而去,故有人改名換姓。不論哪種去法,都必須至香港乘坐所謂“總統(tǒng)號”“皇后號”孖煙囪客貨商船,或是雙桿客貨輪底層貨倉,幾經(jīng)生死,遠渡重洋。
如今的沙邊村華僑眾多,遍布于世界20多個國家和地區(qū)。
· 僑村尋跡 ·
華僑捐款回鄉(xiāng)蓋碉樓
近百座碉樓拔地而起
數(shù)量眾多的碉樓,是沙邊村的一大特色。金秋時節(jié),行走在整潔的村道中,一棟棟中西合璧、居守兼?zhèn)?、千姿百態(tài)的碉樓讓人應(yīng)接不暇。一簇簇開得紅而熱的三角梅明目張膽地從圍墻上探出頭,為灰撲撲的碉樓群建筑添上一抹難得的亮色。
沙邊村建碉樓始于1918年,最早建碉樓者有孫開有、孫述佢、孫亞明、孫述贊等,均是在1925年“打明火”之前建成。據(jù)沙邊村退休僑聯(lián)主席孫子明介紹,“打明火”是民間的一種說法,舊時土匪、盜賊集體到村中打劫偷竊的現(xiàn)象統(tǒng)稱為“打明火”。村中遭遇“打明火”之后,僑眷紛紛寫信告知國外親人。為保護家人生命財產(chǎn)不受損害,僑親紛紛匯款回來興建堅固的碉樓,部分僑親則直接帶款回鄉(xiāng)興建。自此,沙邊的碉樓便如雨后春筍般拔地而起。
據(jù)村志記載,沙邊村在1949年前共有碉樓99座,其中公眾碉樓炮樓6座。當時整個村不足500戶人家,平均每五六戶就有一座碉樓,這在廣東地區(qū)都是罕見的。

沙邊村上街十巷一座較有特色的碉樓。記者 余兆宇 攝
然而,時光總是不遺余力地把一切化繁為簡。時過境遷后,村內(nèi)現(xiàn)僅剩68座碉樓,均被中山市人民政府列為不可移動文物,徜徉其間,一種蒼涼古樸之美油然而生。沙邊碉樓雖比不上開平碉樓那般高、闊、豪華超卓,但其形筆直,線條分明、外觀簡樸、結(jié)構(gòu)堅固,同樣體現(xiàn)著中西方文化的交融與碰撞。西歐式的、哥特式的、西班牙式的、南洋式的,各具特色。
沙邊碉樓矮的有兩層半,高的有5層,外墻多是暗灰色,立于大街橫巷兩旁,門窗絕大多數(shù)都裝上了厚重的鐵門,樓身開設(shè)射擊孔,便于架設(shè)武器。沙邊碉樓,不是建在村邊或田園中的獨體碉樓,而大多數(shù)是與住屋連成一體,前面圍起天街(庭園),旁邊建上磚木結(jié)構(gòu)的廚房和廁所。
時至今日,那些碉樓和僑房,除個別住有僑眷后裔外,大多已經(jīng)人去樓空。然而,沙邊碉樓在幾代村民心中的位置依舊沒有改變,它就像大海中的一盞盞航標燈,讓旅外鄉(xiāng)親看到回家的路。1992年,時任千里達財長的孫仲明,就憑著當年一張鄉(xiāng)下的碉樓舊照片,在市僑聯(lián)的協(xié)助下,找到了父親出生的地方——沙邊村,圓了父親臨終的囑托。
百年碉樓里
藏著五代人的快樂回憶
歲月不居,時節(jié)如流。如今沙邊碉樓的數(shù)量已不復(fù)往日,但昔日街巷的繁榮仍能在它們身上找到諸多印記。
“這一棟是村里保存最為完好的碉樓,尤其是那扇鐵門,如今已經(jīng)非常少見了。”孫子明指著位于中街九巷的一座碉樓說。踏入空闊的庭院,墻根、墻頭、甬道的石縫中蒿草蓬生,說不清是散布著頹敗還是生機。目光轉(zhuǎn)至碉樓,我們一眼便看到了那扇緊閉的褪色鐵門。手指輕撫斑駁的表面,暗紅色鐵銹一觸即落,門中部一塊手掌般大小的鐵牌上,清晰印刻著“石岐鳳鳴路 興立銅鐵店造”字樣,成為外界了解鐵門來歷的唯一信息。
在馬路對面做了十幾年涼茶生意的冼阿姨是這棟碉樓最忠實的“守望者”,每天打開門做生意,一抬頭便能看見它?!奥犝f屋主很早以前就出國了,這么多年一直沒人來尋過?!辟⒁痰脑挿路鸫林辛舜蠹业呐d趣點,原本聚集在涼茶鋪門口拉家常的村民們立刻將話題轉(zhuǎn)移到了碉樓上。據(jù)他們描述,新中國成立后鄉(xiāng)村治安得到根本性轉(zhuǎn)變,碉樓的防御功能失去了社會需要,碉樓越來越少?!凹由夏菚r候生活條件艱苦,一些窮困的村民,只能把用青磚建成的碉樓拆開來,拿磚去換吃的,碉樓門窗上的鐵柱也被撬下來賣了。”一位人稱“孫伯”的村民說,這座碉樓還曾做過大隊的辦公室和衛(wèi)生站,不知后來怎么就荒廢了。
與大多數(shù)丟空的碉樓不同的是,作為華僑后人的村民吳計劃,從小就生活在碉樓里。“聽我父親說,這棟碉樓是加拿大華僑、我太公回來蓋的,算上我的孫子,這里已經(jīng)生活了5代人了?!爆F(xiàn)年67歲的吳計劃,在碉樓里度過了一段非??鞓返臅r光。他說,夏天的時候,一家人最喜歡在樓頂乘涼,那時碉樓很高,一眼便能望見村子的全貌,如今周邊的樓房越蓋越多,他再也不能像兒時那般眺望遠方的田野和青山,但美好的記憶卻一直留在了心中。
前些年,吳計劃也在村里蓋了新樓房,于是他便將自家的碉樓出租給了村里的外來務(wù)工人員,既能增加收入,也能為房子多凝聚一些人氣。同行的五邑大學教授張國雄對此表示認可:“我們看到很多老房子和舊家具因為常年丟空、蟲蛀而荒廢,經(jīng)常有人住的房子反而沒那么容易壞,所以做出租房對于這些碉樓而言也并非一件壞事?!?/p>
租客到來
為碉樓賦予新生
一邊聽著碉樓往事,張國雄亦不忘仔細打量懸掛在碉樓中的精美裝飾畫,除了中國風的水墨畫,這些畫作中還有不少極具西方元素的油畫?!澳憧催@一幅,作者用油畫的方式描繪出了中國鄉(xiāng)村的風貌,河流、竹林,岸邊有一些洋樓和碉樓,這是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對海外文化的引進?!睆垏蹖θ龢堑囊环嬜鞅憩F(xiàn)出了極大的興趣,手中的相機一直拍個不停。

沙邊村上街十巷11號碉樓外墻保留著的畫作。記者 余兆宇 攝
碉樓外墻上的裝飾條也同樣引起了他的注意,他認為,碉樓不僅是具備居住功能的生活空間,也是屋主寄托情懷的精神生活空間?!皬倪@棟碉樓側(cè)面中,我們也能看出屋主的文化態(tài)度和價值觀,代表著他對國家的政治期盼?!睆垏壅f,雖然后來風云轉(zhuǎn)換、政權(quán)更迭,但這些裝飾都是修建碉樓時海外僑胞和僑村民眾意愿的表達。
來自四川的龔阿姨一家是這棟碉樓的租客,聽張國雄說著這些細節(jié)背后的點滴,龔阿姨似懂非懂。對于從小在內(nèi)地農(nóng)村長大的她而言,這些東西顯然有些陌生?!扒澳晡覐睦霞襾磉@里幫兒媳帶孫女,才第一次知道碉樓是什么?!饼彴⒁陶f,相比碉樓的故事和那些精美裝飾畫所蘊含的意義,她更在意的是這棟碉樓在當下所扮演的角色——家。雖然它是臨時的,但卻為一個外來務(wù)工家庭提供了棲身之所,讓兒媳婦下班后能安穩(wěn)地睡個覺,讓剛學會走路的孫女有個寬闊的活動空間。
冰冷的、幾乎要被時代所遺忘的百年碉樓,似乎正在一種奇妙的情感催化下,擁有了新的使命,并漸漸散發(fā)出獨特的溫度與光彩。
· 僑村人物 ·
孫康:書寫黨史連僑史的大文章
說到沙邊村與僑有關(guān)的名人,不得不提到曾在海外為革命事業(yè)奔走的孫康(1906年-1996年)。他用盡一生,書寫了一篇黨史連僑史的大文章。
據(jù)史料記載,1927年,孫康加入中國共產(chǎn)黨。大革命失敗后,中山黨組織遭受到很大破壞,他冒著生命危險,在沙邊以教師和校長的身份作掩護,向教師、學生、群眾宣傳革命道理、進步思想和新文化;在教員、村民、農(nóng)民的先進分子中培育發(fā)展黨員。1937年初,中共中山縣工作委員會成立,孫康被任命為書記(中共中山縣委重建后首任書記)。1939年橫門抗擊日寇入侵中山時,孫康領(lǐng)導中山軍民狠狠打擊日兵,粉碎了日軍急速占領(lǐng)中山之妄想。1939年冬,遭受莫須有之罪,孫康被國民黨反動勢力通緝,幸得戰(zhàn)友及時秘密通知出走,才免于難。1940年夏,華南分局派孫康到印度支那,從事華僑的黨建工作,在東南亞諸國如越南、緬甸、柬埔寨等國家籌辦中小學校,以學校為陣地,辦報紙雜志,在僑胞和青年學生中宣傳抗日主張、開展愛國教育,培養(yǎng)了大批愛國青年學生。新中國成立初期,很多青年學生回到祖國,參加新民主主義革命和社會主義建設(shè)。云南解放后,孫康任云南省委副秘書長、省委宣傳部副部長、云南高級法院院長和民政廳黨組書記等職務(wù)。
退休后,孫康和子女一直生活在廣州,位于沙邊村的故居則由其侄子一家居住、打理。2007年6月,孫康故居被中共中山市委核定公布為中山市革命遺址,并被定為中山市黨史教育基地,每逢節(jié)假日,都會有學校、黨支部和社會團隊前來參觀。
推開孫康故居的大門,院子里的花草開得正旺盛,孫康的侄媳婦孫素平像往常那樣打了一桶水,準備澆花。孫素平說,自嫁過來后,她就一直和夫家住在這里,即便后來在對面蓋了新房,她也會每天過來打理。院子里的花草原本是沒有的,她總覺得房子過于冷清,于是自作主張養(yǎng)了這一院子的綠植,多少能添點生氣。
孫康故居是一棟建于清末年間的典型廣府民宅,建筑坐東向西,兩間一進帶右偏房,磚木結(jié)構(gòu)。屋內(nèi)的空間不大,擺設(shè)也較為簡單,唯有懸掛在墻上的幾幅畫像,依稀能窺見屋主孫康及夫人當年的風采。畫像旁的復(fù)古西洋鐘,將時光永遠定格在了兩點零五分,雖不知它是如何漂洋過海來到這里,但它卻見證了一段無法復(fù)制的歲月。

孫康留下的作品《示兒》。記者 余兆宇 攝
側(cè)房中存放著孫康的各種遺物,大多為字畫和書籍,在一處角落,我們發(fā)現(xiàn)了孫康于88歲那年為兒女寫下的一首名為《示兒》的詩:“弱冠離家血氣多,風風雨雨涉長河,大潮洶涌初學泳,海峽放逐罵豬玀,重建家園賴群力,又逢夜雨起風波,御命驅(qū)馳東南亞,育才興僑復(fù)折磨,投筆改著戰(zhàn)時衣,策馬云崖逐鹿歌,滇池倦游歸故里,欣逢盛世樂呵呵?!倍潭?4個字,道盡了一生風云,亦成為留給兒女最寶貴的精神財富。
· 沙邊新顏 ·
人口結(jié)構(gòu)帶來管理壓力
層層謀劃破解發(fā)展難題
碉樓林立、華僑名人眾多,沙邊村坐擁如此豐厚的僑資源,本應(yīng)充分利用資源促進本村的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但現(xiàn)實卻差強人意。有熱心的訪客建言,如此數(shù)量的碉樓和歷史老街,適合整體開發(fā),打造成鄉(xiāng)村旅游品牌。但碉樓錯綜復(fù)雜的產(chǎn)權(quán)關(guān)系,使得整體開發(fā)存在較大難度。

沙邊村全貌。記者 余兆宇 攝
“其實村委一直想要接管這些碉樓和僑房,搞搞衛(wèi)生、修繕破損,或者選一兩棟標志性的建筑物發(fā)展一些文創(chuàng)項目,但這些房子的主人要么杳無音訊,要么就托村里的親戚幫忙看管,雙方很難直接溝通。”孫碩明說,這只是其中一個問題,眼下最為現(xiàn)實的問題,是環(huán)境和人口。
據(jù)了解,沙邊村歷來工廠數(shù)量眾多,曾經(jīng)有緯創(chuàng)、佳能、廣盛、卡西歐、國際玩具城等這些知名大廠?!澳菚r候光一個廠的員工就接近2萬人,算上全村的外來務(wù)工人員,高峰期約超3萬人?!睂O碩明介紹,如今隨著部分企業(yè)的搬離,村里的外來務(wù)工人員已減少至1.8萬人左右,但就3000人的戶籍人口而言,這個數(shù)量仍然龐大。外來人口導致了租房的需求劇增,沙邊村就此形成了出租屋遍布的發(fā)展格局,村委也因此面臨著較大的管理壓力,如衛(wèi)生問題和停車問題。
“難停車、衛(wèi)生不理想的村子,就是歷史文化資源再豐富,也吸引不來人?!痹趯O碩明看來,要想在日后做好僑資源的活化工作,首先要在環(huán)境方面下苦功。目前沙邊村正著手建設(shè)智慧停車系統(tǒng),規(guī)范停車管理。農(nóng)村生活污水治理也在同步推進中,完工后,村內(nèi)道路將實現(xiàn)“白改黑”,進一步改善村容村貌。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,沙邊村將著力打造村口小游園,對沙邊小區(qū)健身廣場進行升級改造。而隨著全國500強企業(yè)明陽總部于今年年初落戶沙邊,開發(fā)區(qū)第六小學也同步建設(shè)中,居民對即將落成的新校充滿期待。
“為進一步促進歷史文化資源的活化利用,我們經(jīng)過與孫康后人近4年的溝通,今年雙方終于達成了協(xié)議,由村委幫忙對孫康故居整體建筑進行全面修繕及周邊環(huán)境進行整治,近日已完成項目的招標工作?!睂O碩明說,今年村里還有另一件大事:沙富路旁的空置地將打造成集裝箱夜市風情街,為現(xiàn)有的70多家流動攤販提供攤位,改善亂擺亂放現(xiàn)象,目前規(guī)劃圖已經(jīng)完成,預(yù)計年內(nèi)能落地。
一樁樁、一件件的待辦事件,如同一張作戰(zhàn)圖,早已被這位年輕的村書記牢記于心,他不急于探討是“讓這些碉樓有溫度的活著,還是貼著‘歷史建筑’的銘牌默默死去”,他堅信:“只有把環(huán)境搞好了,才能毫無后顧之憂地活化利用好本村豐富的僑資源,才能更好地擦亮‘百碉僑村’這張招牌”。
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