美國雪橇運(yùn)動(dòng)員薩默·布里徹和隊(duì)友們在冬奧村里跟著智能AI學(xué)習(xí)打太極拳，下腰、抬腿有模有樣；英國鋼架雪車選手馬特·韋斯頓在社交媒體曬出自己寫的“奧林匹克”春聯(lián)，并配文“享受迄今為止奧運(yùn)會(huì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)”；戴著6個(gè)“冰墩墩”徽章進(jìn)行賽前報(bào)道的日本記者辻崗義堂癡迷冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，多次在報(bào)道中向觀眾推薦……冬奧賽場內(nèi)外，勁“吹”中國風(fēng)。

北京冬奧會(huì)既是體育健兒展現(xiàn)體育精神的全球盛會(huì)，也是我國展示綜合國力和文化自信的重要窗口。作為世界體育文化的重要組成部分，中國冰雪文化經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展？傳統(tǒng)文化被越來越多運(yùn)用于大型賽事的相關(guān)設(shè)計(jì)中，這對講好中國故事有何作用？

中國傳統(tǒng)冰雪文化是世界體育文化的重要組成部分，其內(nèi)涵從適應(yīng)自然、抵御外敵向休閑娛樂、觀賞競技演變

42年前，第十三屆冬奧會(huì)在美國普萊西德湖舉行，中國冰雪健兒首次出征冬奧會(huì)，五星紅旗在奧林匹克冰雪賽場飄揚(yáng)。中華民族與冬奧會(huì)的緣分就此結(jié)下，而這個(gè)民族與冰雪運(yùn)動(dòng)的故事，早在一萬年前已然開始。

舊石器時(shí)代晚期，狩獵是人類獲取食物的重要來源之一。冬季的冰天雪地給狩獵帶來挑戰(zhàn)，為了能夠適應(yīng)自然環(huán)境繼續(xù)生存下去，“雪上狩獵”應(yīng)運(yùn)而生。

隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步，冰雪運(yùn)動(dòng)的作用不再僅限于生存，開始向娛樂和競技轉(zhuǎn)變。自宋代開始，關(guān)于冰雪運(yùn)動(dòng)豐富生活的記載逐漸出現(xiàn)，包括堆雪獅子、制作“雪花”“雪燈”等。

到了清代，我國傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)的技術(shù)水平和藝術(shù)表現(xiàn)已經(jīng)達(dá)到較高的水準(zhǔn)，其中以“冰嬉大典”為典型代表?！氨掖蟮洹北还谝試祝瑤缀趺磕甓荚诨蕦m舉行。除了休閑娛樂的功能之外，它還能通過盛大的活動(dòng)邀約各國使節(jié)，是清政府外交的重要途徑。

清朝宮廷畫家金廷標(biāo)繪制的《冰戲圖》，幾個(gè)小孩在冰上滑倒了，另外幾個(gè)小孩站在臺(tái)階上觀望猶豫不決。（圖片來源：故宮博物院官網(wǎng)）

中國傳統(tǒng)冰雪文化是世界體育文化的重要組成部分，中國文化理念也體現(xiàn)在冬奧項(xiàng)目之中。“從項(xiàng)目本身來看，某些冬奧項(xiàng)目的競技方式與中國文化中提倡的理念不謀而合。比如，花樣滑冰項(xiàng)目的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，技術(shù)難度并非唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)，還注重對整體性的要求，這是中國文化理念所倡導(dǎo)的，與武術(shù)項(xiàng)目的表演性、觀賞性有著異曲同工之妙。”北京體育大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃亞玲說。

漢字、篆刻、剪紙、傳統(tǒng)色彩、歷史文物共同演繹冬奧設(shè)計(jì)的中華之美

從冬奧會(huì)開幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)，到冬奧會(huì)徽、吉祥物、火種燈，再到獎(jiǎng)牌、制服，每一處細(xì)節(jié)都展示著中華文明的深厚底蘊(yùn)。

漢字是中國文化的肌理骨干，也是傳承中華文明史的重要載體。北京冬奧會(huì)的會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來源，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法、剪紙藝術(shù)結(jié)合。會(huì)徽下方的“BEIJING 2022”印鑒則汲取了中國剪紙的特點(diǎn)，增強(qiáng)了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力，也體現(xiàn)了與會(huì)徽圖形的整體感和統(tǒng)一性。

體育圖標(biāo)設(shè)計(jì)同樣以中國漢字為靈感來源，以篆刻藝術(shù)為主要呈現(xiàn)形式，偏重“漢印”風(fēng)格，透過刀鋒所體現(xiàn)出的書法筆意與方寸間的高妙布白，將書法與鐫刻相結(jié)合，方寸之間，氣象萬千。值得一提的是，該圖標(biāo)與北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念遙相呼應(yīng)，這既是北京這座“雙奧之城”留給世界獨(dú)特的文化印記，也體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的文化傳承。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前有不可移動(dòng)文物76.7萬處、國有可移動(dòng)文物1.08億件（套）。如何讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)活起來？將它們深度融合在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，這是北京冬奧給出的回答。

西漢長信宮燈被譽(yù)為“中華第一燈”，是河北省博物院的鎮(zhèn)館之寶，也是北京冬奧會(huì)火種燈的靈感來源。長信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值?；鸱N燈也汲取了這一創(chuàng)意，并借“長信”之意，表達(dá)了人們對光明和希望的追求和向往。而儀式火種臺(tái)則采用了中國傳統(tǒng)青銅器——尊的曲線造型，基座沉穩(wěn)，象征“地載萬物”。

圖為北京冬奧會(huì)火種燈。新華社記者 彭子洋 攝

“看遍世間繁華，方知國色傾城”。霞光紅、長城灰、天霽藍(lán)、瑞雪白，這些冬奧色彩系統(tǒng)中的主色勾勒出冬奧會(huì)恢弘場景與空間意境，以及冬奧會(huì)制服的中國韻味。工作人員和技術(shù)官員制服中的“霞光紅”，取自北京冬季初升的太陽與霞光，是溫暖與希望的象征；志愿者制服中的“天霽藍(lán)”，是中國傳統(tǒng)陶瓷珍品霽藍(lán)釉的顏色，發(fā)色沉穩(wěn)、具有寶石般光澤；制服的調(diào)和色“瑞雪白”，象征著在白雪覆蓋下的世界純凈高潔，“瑞雪兆豐年”的吉語也契合北京冬奧會(huì)的舉辦時(shí)間——春節(jié)。

冬奧場館建設(shè)融入諸多中國元素，現(xiàn)代建筑與自然山水、歷史文化交相輝映，體現(xiàn)中華文化和中國氣質(zhì)

雪游龍、雪飛燕、雪如意、冰絲帶……幾乎每一個(gè)冬奧場館，都有屬于自己的中國“姓名”。作為城市的名片和地標(biāo)，北京冬奧會(huì)場館設(shè)計(jì)不僅符合城市總體規(guī)劃要求，體現(xiàn)大國風(fēng)范和魅力，同時(shí)也充分與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，彰顯出中國元素的魅力。

“冰絲帶是把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶，這蘊(yùn)含了中國人思維中對自然的敬意和剛?cè)嵯酀?jì)的智慧?！眹宜倩^、國家游泳中心冰壺賽場設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé)人鄭方表示，從材料上考慮，冰應(yīng)該是質(zhì)地堅(jiān)硬的，但經(jīng)過設(shè)計(jì)的思考，冰變成了彎曲編織的絲帶。“這是一種剛?cè)岵?jì)的感覺，包含中國傳統(tǒng)的智慧?！?/p>

圖為國家速滑館“冰絲帶”內(nèi)景。（圖片來源：視覺中國）

奧運(yùn)場館的一磚一瓦，都可見中華文化流淌其間。

國家雪車雪橇中心采用了中華文化圖騰“龍”的創(chuàng)意，16個(gè)角度、坡度不同的彎道，俯瞰下去正如一條蜿蜒的游龍盤踞在山脊之上，被形象地稱為“雪游龍”；國家高山滑雪中心整體輪廓就像一只振翅欲飛的燕子，運(yùn)動(dòng)員滑行時(shí)也猶如飛燕馳雪，因此得名“雪飛燕”；北京冬奧村中心花園的設(shè)計(jì)靈感，來自清代乾隆年間的中國傳統(tǒng)冰上體育活動(dòng)圖卷《冰嬉圖》，加上景觀植物，營造出中國古典園林的意境；延慶冬奧村采用低層、高密度的“山村”式建筑布局，既展現(xiàn)出北方山居的文化特色，又不破山形、不奪山景……

圖為國家雪車雪橇中心“雪游龍”和延慶冬奧村。（圖片來源：視覺中國）

無聲的建筑描述著立體的中國形象?！熬捅本┒瑠W會(huì)場館設(shè)計(jì)而言，北京、張家口、延慶三個(gè)賽區(qū)的場館都由中國建筑師支持設(shè)計(jì)，承載了眾多中國傳統(tǒng)文化元素，這就是文化自信的表現(xiàn)?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院院長、北京冬奧會(huì)張家口賽區(qū)設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé)人張利表示，北京冬奧會(huì)將向世界展示一個(gè)更加開放、尊重自然、重視可持續(xù)發(fā)展，也更加愿意和世界一起分享的中國形象。

以文化自信向世界講述中國故事，新時(shí)代中華文化和體育的結(jié)合仍有挖掘空間

2021年11月16日，“一起向未來——北京冬奧推介會(huì)”在法國巴黎中國文化中心舉辦，來自中法兩國的文化、藝術(shù)和體育界人士、華人華僑代表等100余人出席了活動(dòng)。中心新媒體專員結(jié)合視頻、圖像、文字向代表們展示了會(huì)徽、體育圖標(biāo)、吉祥物、火炬、獎(jiǎng)牌等蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的冬奧設(shè)計(jì)圖形元素。法國建筑師貝爾納·德穆蘭對此表示：“北京冬奧場館恢弘、現(xiàn)代，其中蘊(yùn)含的科技和智慧更是令我大為震撼。我相信北京冬奧會(huì)一定會(huì)給全世界帶來驚喜?！?/p>

作為東道主，中國利用冬奧會(huì)這一國際性體育賽事，以深厚的文化底蘊(yùn)講述中國故事，吸引全球矚目。不僅在冬奧的舞臺(tái)，積淀五千年歷史的中華傳統(tǒng)文化也越來越多地滲透在各類國際賽事中，通過體育運(yùn)動(dòng)這一紐帶不斷擴(kuò)大世界影響力。

值得注意的是，當(dāng)前體育賽事中運(yùn)用的文化元素一般以中華傳統(tǒng)文化為主。在新時(shí)代中華文化和體育的結(jié)合上，如何進(jìn)一步挖掘新的可能？

“核心之處在于高度的文化自信，我們需進(jìn)一步深入挖掘中華文化內(nèi)核。在文化與體育相結(jié)合的過程中，不能淺顯地僅把各種文化元素堆疊起來，而是要找尋與體育的共通之處，這樣才能確保進(jìn)一步的有機(jī)結(jié)合。”

圖為位于北京市北土城的冬奧吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”景觀。（圖片來源：視覺中國）

黃亞玲指出，國外體育項(xiàng)目如果不經(jīng)過中華文化的解讀，直接沿用西方文化理念，會(huì)導(dǎo)致我們對國外的體育只能了解其表淺；另一方面，國內(nèi)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在對外輸出中，如果不通過當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)一步解讀，也無法保證對方能夠接納。因此，應(yīng)在進(jìn)一步深入挖掘中華文化精髓的同時(shí)，找尋中華文化與其它文化的中間地帶。適度打破中西文化壁壘，可以促使國外體育“走進(jìn)來”和中華傳統(tǒng)體育“走出去”變得更加順暢。