西望洋山。

　　澳門古時只是一處小漁村，不足為港。葡萄牙人在1553年獲得在澳泊船特權，1557年以年納地租五百兩白銀的代價居留澳門后，澳門港漸興，中國的絲貨、瓷器等物品從廣州通過澳門運往世界各地，開始形成以澳門為中心的國際貿易航路。往日，商船、漁船從東海岸駛進澳門，或從十字門水道進入內港，都會看見西望洋山。在澳門人眼中，西望洋山見證了澳門從一個小漁村演變成海上絲路重要據(jù)點的歷程。
　　■西望洋山見證海上絲路在澳門的發(fā)展
　　西望洋山位于澳門半島的西南部，與東望洋山對望。澳門口述歷史學會會長林發(fā)欽告訴記者，西望洋山是昔日葡萄牙人生活的核心區(qū)。雖然歷經(jīng)數(shù)百年，西望洋山的建筑依然保留著較完整的歐陸風情，該山也是澳門歷史城區(qū)的核心區(qū)。西望洋山北端有一處亞婆井，其葡文意思是“山泉”，以前是澳門的主要水源?！昂攘藖喥啪?，忘不掉澳門。要么在澳門成家，要么遠別重來?！边@首澳門葡人有關亞婆井的民謠，體現(xiàn)了葡人對澳門的感情。
　　自從嘉靖三十二年（1553）葡萄牙人進入和租居澳門后，他們就利用明清政府允準開放廣東對外貿易的特殊政策，以澳門為基地開展對中國的貿易。澳門成為廣州對外貿易的外港和貿易全球化的中轉港。
　　從1578年始，葡萄牙人每年春夏兩季到廣州海珠島參加為期數(shù)周的定期市（交易會）貿易，直接向中國商人購買生絲、絲織品、瓷器、茶葉等商品運往澳門，然后轉運到日本、東南亞國家以至歐洲國家出售。當葡萄牙人同廣東的貿易打開局面后，葡萄牙人又以明朝皇帝的子民和服從明朝官府管轄的前提下經(jīng)營海上貿易，大力開展澳門與他國的貿易，先后開辟了廣州—澳門—果阿—里斯本、廣州—澳門—馬尼拉—拉丁美洲等多條貿易航線。
　　■教堂、寺廟林立，中西文化在此碰撞交融
　　漫步在西望洋山，你會發(fā)現(xiàn)周邊教堂、寺廟林立，相處非常融洽。
　　“澳門的歷史城區(qū)，由大炮臺、東望洋燈塔及西望洋山構組而成，這三個代表軍事、航海及宗教的地點均見證了澳門城市發(fā)展脈絡?！绷职l(fā)欽告訴記者，澳門的歷史城區(qū)在10年前就被聯(lián)合國納入世界遺產名錄。而在澳門歷史城區(qū)中，僅西望洋山一帶就占據(jù)了6個點。
　　西望洋山山上還有一座西望洋圣堂，教堂的建造也體現(xiàn)了海洋文化對澳門的影響。相傳葡人海上遇險，圣母顯圣，船員平安回澳，依諾建西望洋圣堂。西望洋圣堂位置原有西望洋山炮臺堡，以防御荷蘭的入侵。因此，西望洋山也是當時澳門抵御侵略的重要位置。澳門政府斥資負責教堂的修繕，使得教堂歷經(jīng)近400年還保持如初。
　　西望洋山周邊，除了西南麓有數(shù)百年歷史的媽祖閣，還有中國近代著名思想家鄭觀應的故居鄭家大屋，又有澳門三大古教堂之一的圣老楞佐教堂、培養(yǎng)中國和東南亞各地教會人才的圣若瑟修院、澳門首間用英語布道的圣奧斯定教堂，還有中國第一所西式劇院崗頂劇院。
　　遙想當年，葡人踏上澳門的土地后，首先就在西望洋山附近扎根。他們和當?shù)匕拈T人雖然信仰不同，但相處融洽。西望洋山見證了葡國文化和中國傳統(tǒng)文化早期的碰撞，并由此形成了澳門獨特的海洋文化。